大家来谈谈啊!!!!

宁大冰蝶

呵
一家之言而已
个人意见罢了

事实上现在最大的一个因素还在于更多的人是人云亦云
这是最可怕的
在中国谁都知道八大山人很强，但是很少有人真的去看过他们的作品。
在人民群众中间， 几乎所有的人敬佩那些被人们所认识的人，却不是他们的艺术造诣。因为在他们心中根本就没有评定的标准。
但是，在以后我想会好的。
只有充满了争论和非议，艺术才可能会百舸争流，也因此其中必定会有真的精华留下来。

我所期待的是每个人都会用自已的观点来看待。

艺术终究是个人的，对与不对自然大家都有自已的想法，但是“自已的想法”千百万的不要没落了。

苏文祥

谈的蛮好。对于艺术我们是要有怀疑精神的，特别是我们未做较深入的了解之前。一般我们对所谓的大师的东西还是很少怀疑的，为什么？咨询就这么少，你了解也了解不了多少，大部分都是从照片和文字来的，这是现实，但我们至少要有怀疑精神的。没有不证自明的史实，传下来的东西应该是经过时间和历史的验证的，我们总是善意的相信了。我总是怀疑信息经过N次传到我们这里之后也许就会变成“讹传”。当然如果对所有的东西都怀疑的话，那我们就要对人类的整个文明史置疑了，因为我们相当多的所谓的知识、经验皆来自于文字。其实即便是认同，说的可怕点你仅仅是认同了你眼前的那本书里的文字而已，或者说你认同了这本书。其实这些都不重要。
我觉得我们做艺术可以这样，我们完全可以凭自己的经验和兴趣来选择接受这些史实再创造，有些于自己是没用的，那么你别理睬，有用就信，这个标准可以自己给自己定。当然我觉得怀疑这个东西是学习和进步的方法之一，一定要有的，我也是这样想和做。

一头芒果

楼上滴说的不错~~ 一直以来，我都是否定自己的过去， 很偏激~`我认同的东西随着各种各样的情况发生着稀奇古怪的变化，即便是否定了的过去，但发觉有些东西依旧在重复，发觉，人就是一个螺旋式的上升，~~~
  你说到的认同，我个人感觉就好像是个人的标准设定，符合自己的标准了，就算是了。。。。这世界上没有标准，谁的道行深，谁就暂时充当一下标准的用途好了~~ 呼呼

一头芒果

以下是引用宁大冰蝶在2003-11-23 18:08:57的发言：
呵
一家之言而已
个人意见罢了

事实上现在最大的一个因素还在于更多的人是人云亦云
这是最可怕的
在中国谁都知道八大山人很强，但是很少有人真的去看过他们的作品。
在人民群众中间， 几乎所有的人敬佩那些被人们所认识的人，却不是他们的艺术造诣。因为在他们心中根本就没有评定的标准。
但是，在以后我想会好的。
只有充满了争论和非议，艺术才可能会百舸争流，也因此其中必定会有真的精华留下来。

我所期待的是每个人都会用自已的观点来看待。

艺术终究是个人的，对与不对自然大家都有自已的想法，但是“自已的想法”千百万的不要没落了。

想知道你对培根的画的看法~~~ 三克油哦~~~~[em49][em49]

宁大冰蝶

回芒果：非常的不好意，对于培根我了解的很少，大体知道他是一个名人或者教育方面的一个名人而已，所以无法做出评价，对不起。

回苏文祥：
很高兴有些东西我们之间有了共同的想法。
我一直都想以我所能去理解艺术，理解文字和绘画。
但是说真的，现在遇到一个问题，实在无法解释，能不能够给我一点指点。

艺术肯定是个人的东西，这是无用置疑的，如果是用来媚俗的东西根本就不可能被称为艺术。
但是个人的东西到底是怎样定义的呢？
我们不可能完全排除外来的因素而纯粹的去寻求自已的内心动态，甚至可以说内心的一切没有东西不是来自外界的影射。
那么，关于自我的创造，我们又如何去定位。我们自已的思想，又到底在哪里？
主观之于客观，
到底是怎样的一种概念？

一头芒果

以下是引用宁大冰蝶在2003-11-23 22:23:08的发言：
回芒果：非常的不好意，对于培根我了解的很少，大体知道他是一个名人或者教育方面的一个名人而已，所以无法做出评价，对不起。

回苏文祥：
很高兴有些东西我们之间有了共同的想法。
我一直都想以我所能去理解艺术，理解文字和绘画。
但是说真的，现在遇到一个问题，实在无法解释，能不能够给我一点指点。

艺术肯定是个人的东西，这是无用置疑的，如果是用来媚俗的东西根本就不可能被称为艺术。
但是个人的东西到底是怎样定义的呢？
我们不可能完全排除外来的因素而纯粹的去寻求自已的内心动态，甚至可以说内心的一切没有东西不是来自外界的影射。
那么，关于自我的创造，我们又如何去定位。我们自已的思想，又到底在哪里？
主观之于客观，
到底是怎样的一种概念？

  恩？？？ 你搞错了吧``~我说滴是那个画家～～～～[em03][em03]

宁大冰蝶

不认识

苏文祥

好吧宁大冰蝶，我就说说我粗浅的理解。


媚俗的东西如果采用了艺术的形态，它也可能被称为艺术的，只不过叫“媚俗的艺术”，比如中国城市里的大部分城雕。

艺术不是主观的建构，从内容、形式、题材、素材都不是主观的，也不是完全客观的。既然“我们不可能完全排除外来的因素而纯粹的去寻求```”，那我们就在一个不完全排除外来的因素的境况下去做什么吧！为什么要纯粹呢？为什么人们总想着纯粹呢？没有任何羁绊的去做一个事情真的就那么理想和美好吗？

“内心的一切没有东西不是来自外界的影射”，由于个体的知识结构、经验的不同，当所有来自外界的影射和这个个体的特殊的知识、经验、思考相互能动，完成一种再造过程①并经过个体再次投射之后，它便是创造了，当然这个过程自有它的一套方法论。

关于“主观之于客观，到底是怎样的一种概念？”，你可以去问你的哲学老师，或者去辨析版讨教，你应该会得到答案的：）



①“艺术是幻象，艺术通过将现实虚幻化使主体从现实世界的逻辑和感性经验的领域中解放出来，获得了批判和艺术自我表达的自由和空间，从而能对习以为常的事物进行新的阐释来对抗流行的需要。”—阿多诺

朽瓣

都说得很精彩嘛~呵呵,我还是比较同意小苏的,芒果说没有标准我也很赞同~~~忽忽