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hum IMBA

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发表于 2007-8-4 13:37:52 |只看该作者
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>曾园</I>在2006-9-11 16:12:31的发言:</B><BR>好可惜昨天没有买!已经完了。[em19]</DIV>
<> 啊,可惜了,我买的时候可能就剩最后几本了。你留下邮箱看看是否还进货。只能碰下运气。</P>
给你蛋子打鬓角去~
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勒兵十

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发表于 2007-8-4 13:37:52 |只看该作者
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>高原</I>在2006-9-11 15:58:25的发言:</B><BR><BR>
<>
<>    一点不小,当然也不会象一些为了凑页数出的书的字号那么大。你有《没有个性的人》吧,我比了一下和那个字号一样,并且这个印刷油墨不是特别浓那种,而显得字号略大,看着也舒服。便宜,我感觉是不是因为书底说本书由法国外交部资助出版的缘故。</P>
<>另外,我找人要了此书的电子版,晚上传我,你可以稍等我上传到邮箱,你再看看内容。</P></DIV>
<P>这个电子版好,我要一份。</P>
改博克 http://copperhia.blog.sohu.com
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略有小成

骠骑大将军

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黑蓝富豪

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发表于 2007-8-4 13:37:53 |只看该作者
<>今天买到了《鲜花圣母》、《玫瑰奇迹》和《得过且过》,芥川龙之介的《罗生门》没买,个人口味。</P>
<>书店是全价,网上有八折的……等不及了!</P>
<>这套书封面真绚丽啊,姹紫嫣红的 :)</P>
<P><IMG src="http://www.bjbb.com/picture/l/book/130/1308024.gif" border=0>     </P>
<P><IMG src="http://www.bjbb.com/picture/l/book/130/1308026.gif" border=0></P>
<P><IMG src="http://www.bjbb.com/picture/l/book/130/1308025.gif" border=0></P>
[此贴子已经被作者于2006-9-14 11:04:40编辑过]
我看出来了,兄弟们个个身怀绝技啊……
http://fengyulan.blog.sohu.com
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hum IMBA

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发表于 2007-8-4 13:37:53 |只看该作者
<>这也是本好书.</P>
<>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=550 border=0>

<TR>
<TD class=bookname vAlign=center align=left colSpan=2 height=26></TD></TR>
<TR>
<TD vAlign=top align=middle width=152>
<TABLE collapse" borderColor=#d7d7af height=220 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=150 border=0>

<TR>
<TD vAlign=center align=middle><a href="http://images.dangdang.com/images/9176540.jpg" target="_blank" ><IMG src="http://images.dangdang.com/images/9176540_b.jpg" border=0></A></TD></TR></TABLE>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=152 border=0>

<TR>
<TD align=right width=49><IMG src="http://images.dangdang.com/newimages/book/book_product/view.gif"></TD>
<TD 6px; PADDING-TOP: 2px" vAlign=center align=left width=103 height=28></TD></TR></TABLE></TD>
<TD 36px; PADDING-BOTTOM: 26px" vAlign=top align=left width=398>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=350 border=0>

<TR vAlign=top align=left>
<TD class=blackt style="ADDING-BOTTOM: 18px; PADDING-TOP: 7px" colSpan=2>
<
定价:22元  当当价:15.8元<BR></TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></P>
给你蛋子打鬓角去~
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Heilan Administrator's

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发表于 2007-8-4 13:37:53 |只看该作者
<></P>
<>这是《微物之神》英文版封面。好看。以下是搜到的正文内容:</P>
<>“阿耶门连的五月是一个炎热、阴沉沉的月份。白日长而潮湿,河流缩小。黑乌鸦贪婪地吃着静止的、布满灰尘的绿色芒果树上那些鲜艳的果实。红白蕉成熟了,菠萝蜜胀裂开来。放浪形骸的青蝇在溢满果香的空气中,空茫茫地嗡嗡鸣叫着,然后撞在明亮的窗玻璃上,一命呜呼,肥胖的身体在阳光下显得不知所措。 夜,澄澈无云,但弥漫着懒散的情绪和沉重的期待。 但是到了六月,西南季风吹来。有三个月,风刮着,雨下着,偶尔刺眼、闪烁的太阳才露一下脸,而兴奋的孩子则趁机大玩一番。乡间一片恣肆的绿,当插在地上作为篱笆的木薯枝干生根开花时,界限变模糊了。砖墙出现绿苔,胡椒的藤蔓蜿蜒爬上电线杆,野生爬藤植物进出铝红土岸,爬过淹水的道路,船在市集来回穿梭,而小鱼儿出现在公共工程部于公路上制造的坑洞积水里。 当瑞海儿回到阿耶门连时,天正下着雨,银绳般斜斜的雨猛击着松散的地面,像炮弹似的将泥土翻起。山上老房子陡斜的屋顶低垂下来,像是一顶拉得低低的帽子。布满苔痕的墙已经松动了,而且因地面往上渗出的湿气而微微膨胀。荒芜、长满野草的花园,充满了小生命的耳语和疾行。矮树丛中,一只蛇鼠靠在一块闪亮的石头上摩擦身子。满怀希望的黄色牛蛙在多浮渣的水塘巡行,想寻找配偶。一只湿淋淋的猫鼬掠过散布着树叶的车道。 房子本身看起来空荡荡的,门和窗都上了锁。前阳台光秃秃的,没有任何装设,但是那辆有镀铬尾翼的天蓝色普利茅斯仍停在外面;而在屋内,宝宝克加玛仍然活着。 她是瑞海儿的姑婆,她外公的妹妹。她的真名是娜华蜜——娜华蜜。伊培,但是每个人都叫她宝宝,长到够当姑妈的年纪时,她变成了宝宝克加玛。然而,瑞海儿不是来看她的,孙侄女和姑婆都不曾对这件事怀着任何幻想。瑞海儿是来看她的哥哥艾斯沙的。他们是异卵双胞胎,医生称他们为“双胚子”,这是由两个分开但同时受精的卵生成的。艾斯沙——艾斯沙本,比瑞海儿早十八分钟出生。 艾斯沙和瑞海儿不甚相像,向来都是如此。即使当他们还是手臂细瘦、胸部扁平、饱受寄生虫折磨、梳着猫王式飞机头的孩子时,带着夸张微笑的亲戚,或经常来到阿耶门连房子请求捐款的叙利亚正教主教,都不曾像询问其他双胞胎那样地追问他们“谁是谁”,或“哪个是哪个”。 混淆藏在更深入、更隐秘的地方。 在早先那未定形的几年,当记忆才刚刚开启,当生命充满了开始,没有结束,而一切都是永恒时,艾斯沙本和瑞海儿认为:在一起时,他们是“我 ”;分开时,他们是“我们”。仿佛他们是罕见的一对暹罗双胞胎,身体分开,但本性却相连。 现在,在这些年后,瑞海儿仍记得,她曾在一个晚上醒来,因艾斯沙的一个滑稽的梦而吃吃地笑着。 她甚至有其他她无权拥有的记忆。 例如,虽然她没有在场,但是她记得在阿布希拉什戏院里,卖橘子饮料和柠檬饮料的人对艾斯沙做了些什么。她记得在前往马德拉斯的马德拉斯邮车上,艾斯沙所吃的番茄三明治的味道。 而这些只是琐屑的事情。 不管怎样,现在她认为艾斯沙和瑞海儿是“他们”,因为分开时,这两个人不再是以前的“他们”,或他们曾经想像过的“他们”。 曾经。 现在,他们的生命有了一个尺寸和形式。艾斯沙有他自己的尺寸和形式,瑞海儿也有她自己的尺寸和形式。 边缘、边界、分界线和界限就像一群侏儒,在他们俩各自的脑中出现,有着长长的影子的小矮人,在“模糊的末端”巡视。柔和的半月形眼袋在他们俩的眼下形成了,现在他们和阿慕①死时一样大。三十一岁。 不算老。 也不算年轻。 一个可以活着,也可以死去的年龄。”</P>
[此贴子已经被作者于2006-9-13 23:00:01编辑过]
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发表于 2007-8-4 13:37:53 |只看该作者
很早出过一个中文版本叫卑微的神灵.
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发表于 2007-8-4 13:38:11 |只看该作者
<p><span class="tel">《禅史钩沉--以问题为中心的思想史论述》</span></p><p><span class="tel">作者:龚隽</span></p><p><span class="tel">三联书店,2006年8月。</span></p><p><span class="tel">导论作为思想史的禅写作<br/>——以汉语语境禅学研究为中心的方法论考察<br/>一 重温一段公案<br/>二 作为歧出的哲学解释<br/>三 思想史的解释:在哲学史与文化史之间<br/>四 “人就”与“出就”:禅思想研究中的“可说”与“不可说” <p></p><p>第一章重提“印度禅”与“中国禅”<br/>——以4——5世纪为例<br/>一 近代禅史研究中的几种意见与分析<br/>二 4—5世纪“中国禅”的意趣:从解经学的立场看<br/>三 “中国禅”与反智主义</p><p>第二章尊戒与慢戒<br/>——略论禅风中的“游戏三昧”与内外法度<br/>一 “乐道”,“游戏神通”与“游戏三昧”<br/>二 从外在礼法到内在礼法:禅学史的一点分析<br/>三 结语</p><p>第三章《肇论》思想辩证及其与古头宗的关联<br/>一 语词的关联与意义的断裂:思想史方法上的说明<br/>二 空:拒根源实体主义<br/>三 无知与圣智:两种可能的解释<br/>四 从《肇论》到石头禅的所传、</p><p>第四章禅门顿渐新论<br/>——以早期禅为中心<br/>一 对顿渐论述“范式”的疑虑<br/>第五章中国禅宗历史上的“方便通经”<br/>第六章“念佛禅”<br/>第七章宋代“文字禅”的语言世界<br/>第八章唐宋佛教史传中的禅师想象<br/>第九章禅是佛教吗?<br/>第十章欧美现代禅学的写作</p></span></p><p></p><p>第一章重提“印度禅”与“中国禅”<br/>——以4——5世纪为例<br/>一 近代禅史研究中的几种意见与分析<br/>二 4—5世纪“中国禅”的意趣:从解经学的立场看<br/>三 “中国禅”与反智主义</p><p>第二章尊戒与慢戒<br/>——略论禅风中的“游戏三昧”与内外法度<br/>一 “乐道”,“游戏神通”与“游戏三昧”<br/>二 从外在礼法到内在礼法:禅学史的一点分析<br/>三 结语</p><p>第三章《肇论》思想辩证及其与古头宗的关联<br/>一 语词的关联与意义的断裂:思想史方法上的说明<br/>二 空:拒根源实体主义<br/>三 无知与圣智:两种可能的解释<br/>四 从《肇论》到石头禅的所传、</p><p>第四章禅门顿渐新论<br/>——以早期禅为中心<br/>一 对顿渐论述“范式”的疑虑<br/>第五章中国禅宗历史上的“方便通经”<br/>第六章“念佛禅”<br/>第七章宋代“文字禅”的语言世界<br/>第八章唐宋佛教史传中的禅师想象<br/>第九章禅是佛教吗?<br/>第十章欧美现代禅学的写作</p>
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发表于 2007-8-4 13:38:11 |只看该作者
<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="550" border="0"><tbody><tr><td valign="top" align="center" width="152"><table bordercolor="#d7d7af" height="220" cellspacing="0" cellpadding="0" width="150" border="0"><tbody><tr><td valign="middle" align="center"><a href="http://images.dangdang.com/images/9196589.jpg"><img height="220" alt="" src="http://images.dangdang.com/images/9196589_b.jpg" width="147" border="0"/></a></td></tr></tbody></table><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="152" border="0"><tbody><tr><td align="right" width="49"><img height="15" alt="" src="http://images.dangdang.com/newimages/book/book_product/view.gif" width="15"/></td><td valign="middle" align="left" width="103" height="28"></td></tr></tbody></table></td><td valign="top" align="left" width="398"><table cellspacing="0" cellpadding="0" width="350" border="0"><tbody><tr valign="top" align="left"><td colspan="2"><script language="javascript"></script>帕斯选集(上下集)<br/><div id="sendc"></div></td></tr><tr valign="top" align="left"><td colspan="2"><span>作者:</span><span>(墨)帕斯 著,赵振江 等编译<a></a></span></td></tr><tr valign="top" align="left"><td width="190"><span>出版社:</span><a href="http://search.dangdang.com/dangdang.dll?key=作家出版社&amp;showall=0&amp;mode=13">作家出版社</a><br/><span>ISBN:</span><span>7506335263</span><br/><span>印次:</span><span>1</span><br/><br/><span>纸张:</span>胶版纸</td><td width="160"><span>出版日期:</span><span>2006-7-1 </span><br/><span>字数:</span><span>1160000</span><br/><span>版次:</span><span>1</span><br/></td></tr><tr valign="top" align="left"><td colspan="2"><script language="javascript"></script>定价:98元<span>&nbsp;&nbsp;当当价:70.5元</span></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table>
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发表于 2007-8-4 13:38:11 |只看该作者
<p><span class="tel">《禅史钩沉--以问题为中心的思想史论述》这本上个月买了</span></p>
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发表于 2007-8-4 13:38:12 |只看该作者
<p>江苏教育版的英汉对照版新书:</p><p></p><p>德-昆西的《论谋杀》</p><p>吉卜林的《谈谈我自己》</p><p>杰罗姆-K-杰罗姆的《小说笔记》</p>
我知道什么呢? http://zhaosong.blogcn.com/index.shtml
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