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[原创]小说的歧途

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发表于 2007-9-2 22:05:38 |只看该作者 |正序浏览
<p><font size="4">一个朋友告诉我有黑蓝这么一个地方,文学爱好者的乐园,虽然我自知水平有限,但是并不妨碍我将他们引为同伴,所以我来到了这里。</font></p><p><font size="4">因为时间的关系,我并没有阅读所有我能看到的作品,主要是指小说,但是,就我看到的那些小说而言,并没有带来惊喜,我的期望没有获得满足。</font></p><p><font size="4">专注于对外在事物不厌其烦的细部描写,但是不知道为什么而描写;描写的事物具体而琐碎,却缺少必要的关联。即使作者用来描写这些事物所用的语言是如何富有诗意和高超的技巧,也不能掩盖这些炫目的语言背后思想的苍白。这些作者似乎把语言技巧和诗意的表达当成了目的,事实上它们只是手段,不能认清这一点,小说创作就会误入歧途。</font></p><p><font size="4">小说的叙事性决定了小说描写的对象是表象世界,但是执迷于表象,不能透过表象看到表象之所以是表象的深层原因,这样的写作是不成功的,所以立志写小说的人应该对这个世界进行观察和思索,尽量对这个世界的本质有更深刻的认知,可以这么说,你对这个世界认知的深刻程度,决定了你作品的层次。</font></p><p><font size="4">世界的表象犹如一个巨大的树冠,从外部看,我们只能看到密布的树叶,重重叠叠,对于多数人来说,终其一生,他只能看到树叶。而对于一个作家来说,只看到树叶是远远不够的,他的目光必须穿透这些密密麻麻的树叶,看到树梢、枝干甚至主干,这样我们就能为所有我们看到的树叶寻到他们内部的关联。当我们能够做到这一点的时候,再对这些树叶(表象)进行描写时,他人就能够从那些茂密的树叶当中感觉到枝干的存在。如果不能做到这一点,即使你将那些树叶描述的天花乱坠也不能称之为杰作。</font></p><p><font size="4">如果有谁觉得树冠这个比喻不很恰当,那么你可以重温一下《庖丁解牛》,有助于理解我所阐述的道理。</font></p>
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发表于 2008-4-30 05:30:06 |只看该作者
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>埙</i>在2007-09-05 20:47:18的发言:</b><br />我说的歧途,是我看到黑蓝的一部分作品(我原帖中也说明了的),置顶的某些作品和柴柴的某篇小说,我觉得这些作者有一定的文字功底,特别是柴柴,很有天赋,但是他们的作品都有一个共同的特点,缺乏内涵,缺少对社会、对人性深刻的洞察,这就使得作品整体显得浮华有余而厚重不足,如果不能补足这一个缺陷,那么黑蓝诞生经典的愿望注定落空,一些有潜质的作者的天分也将被浪费。我因为是初到贵地,所以还没来得及浏览更多的帖子,今天我看了看柴柴的匿匿法索,看到有一个ID为丁丁的天空朋友也持有和我相似的观点。贵论坛对持异见者缺乏宽容之心,不利于网站的长远发展。<br />良药苦口,我言尽于此。</div><p></p><p>首先,形式/内容论是过时100年以上的东西,没什么必要为这个打口水仗。</p><p>其次,有潜质的作者的天分,如果他真有天分的话,会自己挑选环境,而不是一棵树上吊死。天分并不是指思维异常,而是一种近乎生理特质的东西。</p>
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发表于 2008-4-29 14:44:27 |只看该作者
于不可说之物当持沉默。
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发表于 2008-4-29 13:09:02 |只看该作者
“不可说”不代表不说。正是由于说的困难性所以才讲究用什么样的方法去说,所以就有了技巧细节
我滴血的魂,此次敬畏神灵!
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发表于 2008-4-29 00:29:34 |只看该作者
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>迷花</i>在2008-04-28 11:08:26的发言:</b><br />以上各位涉及的领域很多,有些比如是否可知论、思想的内涵和外延是什么等的确不大容易说清楚,这些问题讨论了几千年仍然像谜一样。有些问题还是比较清楚的。我个人以为小说不外乎形式跟内容的统一。只重形式轻内容同重思想而轻形式同样有失偏颇。当然,不同的人有不同的偏爱是见仁见智的问题,然而完全忽视一方而强调另一方显然犯了形式主义的毛病。我在这并不想大谈什么哲学,只是有些问题说起来饶不过去。我们设想一下,如果小说只关注语言细节,不承载任何能有益我们灵魂本身的东西,即使再写得华丽,在有高超的技巧我们根本不想读或者读了跟没读一样那么小说的存在本身又为了什么?它还有价值么?孙甘露的小说就犯了这个毛病,尽管语言非常好但是很难卒读。同样,如果不注重技巧细节语言,那么小说也就不用存在,人们不能从阅读中获得美感那么完全有许多小说之外的艺术或非艺术的存在形式获得存在的体验。</div><p></p><p>无意否认“灵魂”的重要性。问题是:灵魂是“不可说”,而技巧细节语言是“可说的”。</p>
朱颜日复少,玄发益以星。
往事真蕉鹿,浮名一草萤。
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发表于 2008-4-28 11:08:26 |只看该作者
以上各位涉及的领域很多,有些比如是否可知论、思想的内涵和外延是什么等的确不大容易说清楚,这些问题讨论了几千年仍然像谜一样。有些问题还是比较清楚的。我个人以为小说不外乎形式跟内容的统一。只重形式轻内容同重思想而轻形式同样有失偏颇。当然,不同的人有不同的偏爱是见仁见智的问题,然而完全忽视一方而强调另一方显然犯了形式主义的毛病。我在这并不想大谈什么哲学,只是有些问题说起来饶不过去。我们设想一下,如果小说只关注语言细节,不承载任何能有益我们灵魂本身的东西,即使再写得华丽,在有高超的技巧我们根本不想读或者读了跟没读一样那么小说的存在本身又为了什么?它还有价值么?孙甘露的小说就犯了这个毛病,尽管语言非常好但是很难卒读。同样,如果不注重技巧细节语言,那么小说也就不用存在,人们不能从阅读中获得美感那么完全有许多小说之外的艺术或非艺术的存在形式获得存在的体验。
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发表于 2008-1-1 01:36:55 |只看该作者
发08年第一个顶帖
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发表于 2007-12-29 22:53:57 |只看该作者
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>日你先人</i>在2007-10-31 23:45:48的发言:</b><br />凑起来搞黑蓝式文学,抱得越紧越听不进外界的意见</div><p></p>其实我们一直都在很真诚地倾听外界的意见,我们当然会择善而从之,遇到我们已然思考过、决定过的问题时,我们会重新思考、重新作决定,当然,我们也可能会、也有权利作出和以前相同的决定——我们没有被某些意见改变,并不意味着我们听取意见的态度不好。
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发表于 2007-12-29 22:43:15 |只看该作者
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>shep</i>在2007-09-18 00:16:15的发言:</b><br /><p>欢迎任何形式的激烈讨论</p><p>看来大家也都谈了自己的想法,无需赘言.我就说说所谓的文字背后的思想问题好了.</p><p>文字本来就只是一载体,用它来载什么那是作者的事.但如果非要把文字与思想对立起来,似无此必要.至于思想越鲜明,其水平就越低,我看也未必.思想或者说眼界的高低自然是作者认识世界的一种反映.但我认为,这种高低更多的是体现在一种态度上,而不是一个结论,或概念.</p></div><p>现在的语言哲学好像不是简单把语言当作载体来认识的,一直以来思想史都有把语言工具化的努力,圣奥古斯丁就明确把语言比作容器,重要的不是语言而是语言所承载的思想和精神,思想是人生旅程的目的地,而旅程沿途的风景是不值得眷顾且流连忘返的,这种思想很深刻地影响了基督教的学说,洛克对语言的看法也大体相同,中国五四时期的胡适亦然,而且一致认为语言是不完善的表达思想的工具,需要改善、克服和革新——奥古斯丁认为思想交流的障碍是人的身体这个载体的存在,洛克认为语言本身就是需要克服的障碍,胡适认为文言文是腐朽的落后的文学而白话文才是更高级的表现思想的工具。但是近代哲学有一个很重要的转向,被称为向语言学的转向,更多地承认语言的本体论价值。在传播学上相呼应的,麦克卢汉指出媒介即信息,它不仅仅是信息的载体,而本身就是信息,这是媒介决定论的说法,当然可能失之偏颇;在文学创作上呼应的人更多,马拉美认识到人类无法通过语言为世界求真抱全之后反问自己,既然如此,语言为什么一定要去表述现实的世界呢?就让语言停留在它自身不可以吗?无意义吗?用语言去创造一个世界——哪怕它是一个不完善的、不真实的世界不可以吗?他给出了他自己的诗歌创作,颇有点破罐破摔的意思,但是换来了一定的自由;纪德的小说也给出了一种作家和材料关系的新的可能性——我这个小说不想说这个世界上的什么,而想探讨的是小说和材料之间的取用关系,我这个小说没有腹稿,它不可能有腹稿,一旦明确知道自己要说什么,这个小说就死了——就像絮絮叨叨的老太太在反驳晚辈指责自己应该想清楚要说什么再开口说话时说的那样:我如果不把它说出来的话,我怎么知道我要说什么呢?宇文所安论述中国古典文论时指出,语言的形式往往决定内容,并举《文心雕龙》为例,举证仅仅是语言修辞的需要就可以制造、产生文论的思想……所有这些都是对语言作为载体的新的思考。 </p><p>顺便说,我不是要把文字和思想对立起来,绝无此意,而恰恰强调的是思想寓于语言之中,就文学写作而言,脱离具体语言的思想往往缺乏文学上的价值。我在说越是强调自己思想鲜明、深刻的人文字水平往往越低的时候,用了“往往”二字,只是我对这种事发生的几率的一个经验性的判断,而不是下定义、作结论。</p><p></p>
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发表于 2007-11-1 00:26:07 |只看该作者
<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>日你先人</i>在2007-10-31 23:45:48的发言:</b><br />凑起来搞黑蓝式文学,抱得越紧越听不进外界的意见</div><p></p>你先说说什么是黑蓝式文学?别急着抱不抱的。。
我知道什么呢? http://zhaosong.blogcn.com/index.shtml
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