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<p>1、小说的歧途。--小说的历史难道不就是一部充满了各种歧途的发展变化史么?</p><p>2、描写。--要把描写与绘画里的写生等同起来么?似乎总归要有一个实在的东西在那里搁着,然后才能进行描写?但事实上在文学里,这种描写从来不是直接存在的,文学里的描写永远是印象的一种呈现或折射。</p><p>“<font size="4">专注于对外在事物不厌其烦的细部描写,但是不知道为什么而描写;”--去问问马萨乔,为什么偏偏要去把布的褶子画那么细致?另外同上面那段的回答,所谓的细部,并不存在于外在的事物的表面,而是在写作者的印象想象里。专注,并且不厌其烦,以及描写的到位,是写作功力的体现。</font></p><p><font size="4">“描写的事物具体而琐碎,却缺少必要的关联。即使作者用来描写这些事物所用的语言是如何富有诗意和高超的技巧,也不能掩盖这些炫目的语言背后思想的苍白。”--对于文学而言,事物之间从来只是存在可能的联系,而不是必要的联系。研究必要联系,或者应该由科学家们或者社会学家们去搞吧。另外,一个作者的语言如果是富有诗意的并且是技巧高超的,那就根本不必再说什么背后“思想的苍白”。好多哲学家思想家都做不了文学家,尽管他们都有闪光的思想在胸前胸中和背后。</font></p><p><font size="4">“这些作者似乎把语言技巧和诗意的表达当成了目的,事实上它们只是手段,不能认清这一点,小说创作就会误入歧途。”--在文学中,手段就是目的下半身。最后我想说,要为更多的小说进入“歧途”而叫好。让那些不懂小说的人在所谓的大道正道上聚会旅游吧。</font></p> |
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