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楼主: 顾耀峰
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与黑蓝有关的点滴

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发表于 2008-11-12 20:57:55 |只看该作者
"在很多时候,我们的话虽然在说别人、说给别人听,但更多的是说给自己听。"————是啊是啊。
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发表于 2008-11-12 21:41:53 |只看该作者

反驳

2、文学的局限是个伪命题。
这是不承认文学理论的基本原理。[1],作为艺术种类之一的文学,与绘画,音乐,电影等其他艺术种类平行,文学因为自身的特点,有它自己的局限性,文学语言能指和所指的特点(索绪尔认为,任何语言符号是由“能指”和“所指”构成的,“能指”指语言的声音形象,“所指”指语言所反映的事物的概念。),文学语言的逻辑性,功能性(写作主体在写作活动中要考虑到写作介质--语言的组合功能、描述功能、情感功能三个特征.根据表达思想情感的内容而恰当地选择语言的功能,使文本真正起到传达写作主体写作意图的作用,同时也能使写作受体毫无阻碍地接受写作主体所传达出的思想情感,受到感染和启发,从而实现写作的真正意义,完成整个写作过程.)都是与其他艺术种类相区分的,作为一种艺术感受,也是与其他的艺术截然不同,这我自不必赘言。
[2],作为个人创作来说,文学的局限性是必然存在的,作为个人创作的特点,“风格”就是其局限,更多的还有来自于题材,语言,思想形态,历史条件等的文学因素,毕竟,文学的作用不是作为百科全书,它赋予我们更多的是感性上的认识。
6、黑蓝是一种途径。文学也是一种途径。
这样看似客观的叙述,其实背后带有的是悲观主义的情绪,如果要解释文学也是一种途径,那说起比如小说作为文学艺术,小说有起目的性在,每一个小说之所以以语言的形式表达出来,必定带有其想要达到的效果,所以,我觉得这一点是属于废话了。
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发表于 2008-11-12 21:48:17 |只看该作者
原帖由 X 于 2008-11-12 20:57 发表
"在很多时候,我们的话虽然在说别人、说给别人听,但更多的是说给自己听。"————是啊是啊。



没有魅力的,没有功用的自言自语会破坏论坛气氛,这毕竟是一个平台,不是自己的BLOG,另外,盲目跟风也的确属于论坛现象,作为带有传播功能的论坛平台,无异也具有排他性的特点,即论坛的观点趋向一致时,作为边缘化的个体,只是为了不承受被孤立的痛苦感,而绝非他是在追求幸福,这种“幸福”只是一种逃避。
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发表于 2008-11-12 21:48:51 |只看该作者
原帖由 X 于 2008-11-12 20:57 发表
"在很多时候,我们的话虽然在说别人、说给别人听,但更多的是说给自己听。"————是啊是啊。


没有魅力的,没有功用的自言自语会破坏论坛气氛,这毕竟是一个平台,不是自己的BLOG,另外,盲目跟风也的确属于论坛现象,作为带有传播功能的论坛平台,无异也具有排他性的特点,即论坛的观点趋向一致时,作为边缘化的个体,只是为了不承受被孤立的痛苦感,而绝非他是在追求幸福,这种“幸福”只是一种逃避。
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发表于 2008-11-12 23:12:06 |只看该作者

回半天锈:

没能明白你讲的“没有魅力的”是在说“在很多时候,我们的话虽然在说别人、说给别人听,但更多的是说给自己听”这句话还是说“是啊是啊”这句话。我觉得两句话都有道理啊。
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发表于 2008-11-12 23:30:20 |只看该作者
我针对的是论坛现象,同时也是说,顾的这句话其实有它的两面性在。
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发表于 2008-11-12 23:35:26 |只看该作者
哦:)
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发表于 2008-11-13 02:54:54 |只看该作者
原帖由 半天锈 于 2008-11-12 21:41 发表
2、文学的局限是个伪命题。
这是不承认文学理论的基本原理。[1],作为艺术种类之一的文学,与绘画,音乐,电影等其他艺术种类平行,文学因为自身的特点,有它自己的局限性,文学语言能指和所指的特点(索绪尔认为, ...

嗯,说得挺好呀~~~~为什么平时不愿意开口呢~~沉默也是要交罚款的~~~
我说文学的局限是个伪命题,这话不是基于《逻辑学》意义上的。文学有局限、视觉艺术有局限……推而广之,一切学科都有其不可替代的特性和局限,就连上帝也有局限:虽说ta是“万能”的,却也无法改变索多玛的淫乱、无法改变ta所造的人要去犯罪因此只能一把火一把水烧了淹了了事。因此,“局限”是一个放之四海皆准的真理。也因此,当一个人说“XX有局限性”的时候,其本意往往不是在交代一个“命题”,其言外之意也不是命题,不是在言说“命题”的真假,而是用此“真理”来表达其他的一些东西,“文学的局限”当然也就不构成命题。

黑蓝是一种途径。文学也是一种途径。
背后的意思是,所谓个性、所谓目标以及终极目标,它们所起的作用都是过程中的一种方式和表达。每个单位、每个学科,都是异曲同工的。这话不关涉写作、小说本身,这话指向的是“方式”与“目的地”之间的关系。为黑蓝操劳一辈子、为文学操劳一辈子,这都是表面的动作本身。我们回头想一想,我们之所以活着,就是为了黑蓝、就是为了文学吗?当然不仅是。但对于我们这种人来说有意思的就是,在操劳黑蓝、操劳文学过程中,所得到的价值,并不是黑蓝本身或者文学本身。而那些价值和所得,对于我们来说,是操持别的单位、别的学科所不能达到(或者说很难达到的),当然,这话貌似绝对了一点,因为我们并不100%地知道在别的单位别的领域是不是有更牛B的行为和所得,但在眼下,我们不能以未知的可能性,来反对已知的存在,一如历史无法假设一样。
并不是每个学科每个单位对每个人来说都能成为“途径”,比如说军事对我来说肯定成为不了途径,一是我自忖没这个能力,二是现在我也没有这样的机会和可能性。然而对隆美尔、朱可夫这些人来说,军事就是他们的途径,在那个途径里,他们获得的价值远远超他们所得到的官衔大小。
于是,途径本身也能成为一种价值取向,认识“途径”、认识途径对于自己的意义,就非常重要。
未到六十已古稀。
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发表于 2008-11-13 13:18:39 |只看该作者

这篇

写的很漂亮,说理清楚。
比挖金子挖到2万多分有意义得多呀。
我看出来了,兄弟们个个身怀绝技啊……
http://fengyulan.blog.sohu.com
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发表于 2008-11-13 19:50:46 |只看该作者

回复 9# 顾耀峰 的帖子

谨听顾老大教诲。
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