当我们谈论金钱的时候，我们在谈论什么

小螃蟹

    临湘的鞭炮厂爆炸事故夺走了三个年轻而鲜活的生命，扼腕的同时，再一次让人看到生活本来应该有的面目。那个永远只能是灰色的地方留给我的只是童年的回忆，现在一年也难得去一次了，那里依旧生活着我的奶奶；25年前我刚出生在临湘，如不是这些年中的一些状况让我幡然醒悟，我恐怕永远也不会知道有些看起来与你紧密相关的事物实际上已经与你没有一点关系了。
    当一部分人日进斗金却为富不仁的时候，另一部分人却为了微薄的工资将生死置之度外。83、86、90年，三名牺牲官兵最大的不过26岁，最小的只有20岁。我坐在办公室电脑前，塞着耳机，写些不痛不痒的漂亮话，时而想到自己何德何能得以安坐在这里，不用像太多人一样为生计发愁？我今年二十五岁了，还在为一些鸡毛蒜皮的事情牵肠挂肚；**二十五岁的时候已经走出学校，开始革命，一生下来革了封建军阀地主老财的命、革了帝国主义的命、革了资本家的命、也革了手足同胞的命。湖北救人的是80后，如今牺牲的也是80、90后，年轻人也可以不怕死！王朔曾说，80后不行，他们60后、70后一出动就把我们全部打倒！老人家的斗争思维是可以原谅的，不能原谅的却是愚蠢，死都不怕，你怎么打倒？
    我久久盯着屏幕上惨遭批斗、沧桑衰弱的彭老总和刘主席，心想哪怕钢铁砌成的大楼也可以说倒就倒，更不用说现在那些用谎言盖起的垃圾了。如果我们现在还大力鼓吹无私奉献的精神，难免有些可疑。个人早已经被放大，然而放大镜下的个人并不可怕，可怕的是吸进一肚子气，自己膨胀的个人。比如南勇，一面恨铁不成钢，一面喝你的血，花里胡哨得可以。我知道即便没有南勇也会有北勇，穿了权力的盔甲，身后还有大老虎撑腰，还想当正人君子那不过是个笑话；而这样的人正排着长队，准备来个风水轮流转，你方唱罢我登场。男女平等说了多久，到现在为止出事的基本都是清一色的纯爷们（四川那纯娘们倒是个特例，不过说到底也是个纯爷们化了的纯娘们），是骄傲，也是悲哀！打掉多少，抓了多少，屡禁不止的原因到底在哪？一是面对诱惑虽然有风险但干起来不大难；二是男儿当自强嘛，总要出人头地，怎么才能出人头地？从古至今都是个钱跟权；三是为了女人，虽然现在菊花党日益多了起来，但男人爱女人还是大致不变的，而女人就没有不爱钱的，于是就把爱嫁接到了有钱的男人身上，如果世界上的女人都不爱钱了，真不知官员们会两袖清风到怎样可爱的程度。
    记得有一次看一个访谈节目，采访的是台湾一个女作家，当问到她认为台北与北京的区别在哪的时候，她无不疑惑地答道：台北街头的年轻人往往在谈论音乐、文学这一类的东西，北京街头的人似乎谈论的东西总离不开赚钱。听到这话，我才知道我们自己才是怪物，所以总觉得他人是怪物，没错，我们就是一个笑话。当然了，这同样是国情决定的，任何情况下都可以这么说。
每次回临湘总会把所到之处瞧个仔细，仿佛心知将来再来的机会已然不多了。我惊异于离城不远、公路旁的那个石灰窑那么多年了居然还在，机器依然照样运转，路过的时候就能闻到刺鼻的气味；另有大片被开采过的矿山就那样裸露在日光下，正如十多年前一般。奶奶的住处已由老招待所搬至市委，环境和条件改善了许多，我只去过三次，上一次去是老太太八十寿辰，真为高朋满座而感动不已。
    好在事态总要平息，废墟上总会烟消云散，正如腿上的红肿渐渐止了痒，以至忘了去挠。

袁群

当年不会是谈论文学撒

凉杉薄

我上大学时和同学大声争论现实主义与浪漫主义的区别,周围人看我们的眼光,如同我们在谈论牲畜养殖之类的问题.我那时既羞愧又有点优越感,就是比你们丫有文化,怎么着吧.后来才知道,傻逼在犯傻时都这样,既羞愧又带点优越感.

小螃蟹

为什么不躲起来谈论？

青樾

生命的残缺不全，见太多了。即使如此，仍然思考，却无法改变现实，这必然是意志的悲剧。