豆瓣看到的《原始思维》书摘，我又摘一遍

马牛

没有任何偶然的事情。那些在时间上接近的事件，即使是在彼此很远的地点发生，也很容易被他们认为是由因果关系连结起来的。
对现象之间的这些或虚或实的神秘联系表现出特别的注意
土人能认出他的每个熟人的足迹
他们“吟唱了整整五夜才唱完一支歌
只要是抽象的推理，不管多么简单，稍微费点脑筋，就会惹得他们讨厌，以至他们立刻就声称累了，于是不再推下去了。
如果他不神秘地进行抽象，他就根本不进行抽象
原逻辑思维很少使用抽象，它的抽象也与逻辑思维的不同；它不象逻辑思维那样自由地使用概念。
他们有８种用语来表现捕捉，１２种表现分开，１４种表现洗涤。
原始民族的语言“永远是精确地按照事物和行动呈现在眼睛里和耳朵里的那种形式来表现关于它们的观念。”

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这个很有趣，大概比喻句和抽象表述能力进步之后，大量区分细微差别的词就消失了，就像中国古代猪和马有若干种叫法，现在看不到。

林伽

社会语言学？我记得戈夫曼的《日常生活中的自我呈现》中有提及类似命题，回南京我把书找出来摘录过来。

马牛

布留尔的《原始思维》一书，半年前看过，很是精彩。还有文学化些的《金枝》，同类书。

陶北

马牛 发表于 2013-1-8 18:30
布留尔的《原始思维》一书，半年前看过，很是精彩。还有文学化些的《金枝》，同类书。

《金枝》哪个版本好？

林伽

陶北 发表于 2013-1-8 20:30
《金枝》哪个版本好？

金枝讲巫术的起源，我手里是黄封面两厚本，金枝精要剔除了一部分无关或者不严谨的东西，加了校注，更具人类学和社会学术价值一些。

马牛

我的是黑皮大开本陕师大版的

陶北

马牛 发表于 2013-1-9 05:20  我的是黑皮大开本陕师大版的

豆瓣上说这个译本不靠谱,不是翻译是改写。