X|魏虻——天生的写作者

此岸

    基本认同作者对魏虻写作的分析与鼓舞，但完全不同意对可能不喜欢魏虻小说者的大部分判词。

    首先，假如“喜欢轻松而回避严肃”、“好逸恶劳”或者“惰性”果真是人类天性，那么，一个小说家应该没有足够的理由也没有起码的力量对之加以鄙视、谴责或公开表示不满（在后一种情况下，更近于无效表达）。如果小说家对人类果真有这么大的悲悯之心，还是用自己的作品说话吧。

    其次，“喜欢轻松而回避严肃”与“好逸恶劳”或者“惰性”经常完全不搭界。一个人可以喜欢金庸不喜欢普鲁斯特，但同时在研究尼采或者康德方面卓有建树，或者从事心仪的科技、艺术、金融、法律、心理学专业而小说仅仅是消遣。在这样任何一种情况下，我们很难说谁更喜欢并善于严肃深刻认真的思考。

    第三，任何为公众喜闻乐见的东西，都有其愉悦身心的基本功能，而这个功能的一个重要作用就是让人可以有思考艰深问题的身体基础。一个见不得大众轻松快乐的心灵或哪怕仅仅是一种态度，即便深思，其表达也不见得对人类真正有益，而且很可能在尚未表达之先即首先危及自己的身心。

    第四，在轻松喜乐的形式下同样可以表达深刻的思想，于大众喜闻乐见中依然能够点燃人类的理性光芒。《十日谈》、《堂吉诃德》据说是先禁书后流行的小说，而“布鲁姆节”早已在世界热闹几十年了，那些朗读者包括教授、护工、流浪者、养老院的老太太，他们大多数没有任何写作或是文学进修经历（事实上没有多少国家把《尤利西斯》打扮得像简体中文世界那样高蹈或是味同嚼蜡）。

    第五，当现实生命面临各种生存压力而排解方式又非常受限时，如果可以找到缓解这种压力的任何精神处方而获得哪怕是片刻昏昏然的自主与忘我，那么，提供、施予、甚至传播这些方剂者，皆令人肃然起敬。而无视这样的生存背景，则至少是宅在自己视界中太久了的缘故。

    第六，“美好与伤感”始终是成人应该具备的基本情怀和心理诉求，不必在绝大多数时间、场合和人面前感到难为情，而对她们的任何礼赞和渲染都不会因其他人的不屑而过时或者失去价值。

    第七，几乎所有优秀小说都不以思想深刻见长，或其思想深度较同时代思想家远逊。比较深刻的诺奖获得者中，罗素、丘吉尔、萨特等人并不以伟大小说名世，而他们对人生、对世界、对文明的洞察力和贡献，无需在此多言。当然，你一定要认为《苏鲁支语录》是小说，那也只是极少的例外。

    第八，在肯定魏虻们的写作价值的同时，没有任何理由否认或鄙视其他写者的表达方式与感知偏好。而不当的对比叙述，受到伤害的可能首先是魏虻们，且绝对属于躺枪性质。

    第九，稍微极端一些，即便不喜欢所有黑蓝小说也丝毫不影响一个人的思考习惯与感受能力。

    最后，据《雪夜望海》及其跟帖的阅读体验，在本贴作者没有给出狂人基本定义情况下，此岸暂不认同其狂人潜质。



    P.S. 以上陈述无碍此岸继续关注和欣赏黑篮小说及其酷评，并希望在这里经常看到各位佳作。

此岸

X 发表于 2014-5-31 20:47
你把它提起来，我自己又看了一遍。一年前写的评论，我几乎忘记写过什么内容，现在看了一遍，观点上基本没 ...

很喜欢你近期在小说版跟帖和月评中所表现出的中肯、细致、严苛而不失友善。加上黑评的恣意潇洒，显著扩展和丰富了我对小说的感受和认知，并开始影响到我的日常阅读。谢谢你们！

祝双节快乐！