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楼主: 也也夕
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转 臧棣:诗本身就是出路

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发表于 2014-4-18 11:57:00 |显示全部楼层
嗯。几乎花了一个早上,慢慢读这篇评论,风从很明亮的窗外吹进来,徐徐的,人很舒服。

我也喜欢评论海子那一段,中肯而又是一种平视的眼光。就像他评论的海子对语言的态度一样,不是母亲,也不是父亲,是兄弟。

点评

也也夕  臧棣评海子的文章不止一篇,等下我找找贴过来  发表于 2014-4-18 13:56
作品在离开作者之前,预先抵达自足的境界;之后,审美标准随之而来,对作品进行了再创造。此时,作品已不归属于作者,作者回到了原地。
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发表于 2014-4-22 08:50:15 |显示全部楼层
也也夕 发表于 2014-4-22 02:44
在批评别人的时候说批评要厚道,这里面的矛盾之前没意识到这个,我会再看看。

“真正的”这些词,我也经 ...

我隐约觉得,“批评别人的时候说批评要厚道”,这样的矛盾会一直存在。这就有点像老子在《道德经》里提倡:大音无声,无为而治。于是,许多人都问,那老子还写什么书?他留下这五千多字便是对他书里的内容提供反证。还有人反驳庄子,说他是个最会挑事的,因为他书中的字字句句,看似无为,实则是对孔子的一种批判。

但类似于这样的哲学悖论,不会真正动摇评论的本质。至于原因,我也说不清楚。大约是觉得:如果说艺术是开放性的,那么它应该不断接纳外界、消解外界,又在接纳消解中保持着自己的特色,所以,可不可以这样认为,对平庸的过份排斥,反倒使艺术失去其独立性,即,为了保持作品微不足道的个人特色,而用另一种方式背叛了艺术的无功利性。

作品在离开作者之前,预先抵达自足的境界;之后,审美标准随之而来,对作品进行了再创造。此时,作品已不归属于作者,作者回到了原地。
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