关于虹化之谜

六点亡羊

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>太上老军</i>在2007-5-18 13:37:11的发言：</b><br/>哦也，西藏之行加深了我对宗教的蔑视</div><p></p>强。

冯与蓝

<p><img height="333" alt="aqulm.JPG (15438 bytes)" src="http://libweb.zju.edu.cn:8080/renwen/Site/202.96.119.148/personal/~zhaoj/master/aqulm.jpg" width="250"/></p><p><font face="黑体" color="#ffff00" size="4">(阿曲尊者)</font></p><p><font face="宋体">阿曲尊者在涅磐之前，把自己所得到各教派生、圆次第教法的传承，全部传给了大弟子生龙彭措活佛。<br/>为了破除众生的常见邪念，生起佛法难闻、大成就者难遇的正见；生起厌离生死、实修佛法的信心。已成就不生不灭金刚身的阿曲尊者，决定示现将有生灭的肉身，回归本无生灭法界的虹化成就。<br/>在密续的经典中记载：“修持者有三种根器：下等根器和凡夫一样畏惧死亡。中等根器对死亡已无恐惧，就像雪山的狮子和不懂事的婴儿一样，无论何时死，死在何处，或荒野、路口；或乡村、城镇、都毫无顾虑。上等根器的死亡有几种形式：像空行母一样的死，死后不留遗体，全部化为微尘；像持明者一样的死，死后显现出遍满虚空的光团；像干柴燃尽、火焰熄灭一样的死；如宝瓶击碎后，瓶内空间和外界虚空融合为一的死；无需上师的加持，身体直接融入法界的死，等等。<br/>身体直接融入法界像空行母一样，不留遗体的死，是属法界所获的成就亦称虹化；像火熄灭、干柴燃尽一样的死和和像持明者一样的死，可称为是任运超越的成就。<br/>密续《金刚萨垛心境》云：“涅磐有二：一是正等觉、二是现等觉。现等觉者出现光、声、身、舍利，或地动山摇等征相。”<br/>大成就者色拉央珠仁波切曾作一偈云：“自证三身之本性，当初来自法界中，回归法界自解脱，往生五身佛刹土，四相圆满有信念，成就童身宝瓶佛。”<br/>藏历土五年七月七日（公元一九九八年八月二十九日）中午，八十一岁的阿曲尊者身体没有任何病痛，他和往常一样，安坐在禅床上，手握念珠，嘴里不停地念着六字真言。站在一旁的侍者，突然发现尊者念咒的声音越来越微弱，连忙捧着他的手。此时，尊者慢慢地闭上双眼，停止了呼吸，以吉祥卧姿进入涅磐。他那肤色光滑、没有皱纹的脸上，充满了慈悲与安详。此时此刻，尊者体内的三千众生，和他一起进入法界，得到究竟的解脱。正如密续《唯一佛子续》所云：“体内一切寄生虫，密宝管道通空间，清净光明门敞开，直上往生大成就。”<br/>为了供养尊者的法体，侍者们将其涅磐的消息保密了七天。在此期间，禅堂内外以及方圆几十公里内的天空中，多次出现五彩祥云、光团和彩虹，很多人都闻到了从未闻过的异香。<br/>尊者涅磐后的第二天，侍者们惊奇地发现，遮盖在法衣下面的法体一天比一天缩小，第七天时，法衣下面的法体已全部消失了。第八天清晨，侍者们小心翼翼地揭开法衣，大家都大吃一惊，法衣下面什么都没有了，尊者连指甲、头发都没留下，全部化为虹光，融入法界之中，就像石头岩上飞走一只鸟一样，没有溜下任何痕迹。<br/>尊者终身实修密法，终于即身成就了正等觉。这样成就正等觉者，己断尽一切烦恼、分别和执着；自然具备了身、语、意、事业、功德；身心自然解脱于大法界中。如来藏本具三身、五智和永恒不灭的大悲心，密续《自生》云：“分别轮回灭，智慧三身生，故名觉者佛”。一切自然解脱法界中的修行人，都已即身成就了永无生灭的金刚身，他们之所以显示出种种不同的涅磐形式，主要是为了度化不同的根器和因缘的众生，使他们对密法生起信心。因此，我们对这些在法界中自然成就的修行者们，没有必要去分别他们采取什么样的形式涅磐，因为他们早已超越了我们一般人所了知的见修境界。<br/>藏历土虎年八月初十至十五日，四川省新龙县二十一座寺庙的几百名僧众在鲁木饶寺举行了盛大的供养法会，祈祷阿曲尊者的应化身早日乘愿再来。</font><br/></p>

冯与蓝

<p>原文连接：<a href="http://libweb.zju.edu.cn:8080/renwen/Site/202.96.119.148/personal/~zhaoj/master/aqulama.htm">http://libweb.zju.edu.cn:8080/renwen/Site/202.96.119.148/personal/~zhaoj/master/aqulama.htm</a></p>

亢蒙

<p>“分别轮回灭，智慧三身生，故名觉者佛”</p>

shep

催眠而已,旁观者五迷三道的,和拍花子类似,西藏教会除了教权偏执,剩下的什么也没有.格鲁赛说得一点都没错.[em01]

冯与蓝

理解，无知者果然无畏。

将计就计

<p>世人多愚妄</p><p>不奇怪</p>

兔兔

我下午要去考试怎么办啊紧张死我了我的妈````

太上老军

哦也，西藏之行加深了我对宗教的蔑视

介事

<p>任何一种被完整信仰的宗教都是强大的思想体系，非宗教不可能与之抗衡</p><p>信仰中的行为，和宗教衍生品，有冒充的，不正经的，都正常，这个不会“污蔑”到宗教</p><p>相信他但未必信仰他。不相信他（肯定也不信仰了）的人，恐怕很难强大——但大部分人的“不相信”其实不是“不相信”，而是怀疑，怀疑离“不相”好远的。</p><p>悬一点的说法，待这个宗教真正形成时，已经是自己原有/创造的</p>

[此贴子已经被作者于2007-5-18 16:00:03编辑过]